Fitri Ariyanti's Blog

Dulu, saya tahunya cuman, bahwa di hari akhir nanti, kita akan terbagi menjadi dua golongan : golongan kiri dan golongan kanan. Golongan kiri adalah golongan orang-orang yang menghabiskan waktunya di dunia dengan keburukan, atau lebih banyak keburukan daripada kebaikan. Mereka akan mendapatkan buah perilakunya berupa kesakitan yang abadi di akhirat nanti. Golongan kanan adalah golongan orang-orang yang menghabiskan waktunya di dunia dengan kebaikan. Mereka akan mendapatkan “reward” berupa kesenangan yang abadi di akhirat nanti.

Pastinya, seluruh orang di dunia ini menginginkan dirinya termasuk ke golongan kanan kelak.

Sampai dalam sebuah kesempatan saya membaca surat Al-Waqiah, surat ke 56, dan tafsirnya (Tafsir Al Lubab, Karya Quraish Shihab). Surat yang artinya Peristiwa Dahsyat (Kiamat) ini di ayat ketujuh mengatakan bahwa : manusia akan terbagi menjadi tiga golongan. Ayat ke-8 menyebut golongan kanan dengan kalimat: “alangkah mulianya golongan kanan itu”. Sedangkan ayat selanjutnya menyebut golongan kiri dengan kalimat: “alangkah sengsaranya golongan kiri itu”. Ayat ke-10 menggambarkan golongan ke-3: “golongan ketiga adalah as-sabiqun, yaitu orang-orang yang mendahului sejawat mereka yang mukmin, dalam segala bidang kebajikan”

Pak Quraish Shihab menyebut golongan ketiga ini sebagai kelompok “elit”, saya menamai kelompok ketiga ini sebagai kelompok “VIP”

Apa sih gunanya mengetahui hal ini? Rasanya ini hanya “teori” saja.Bukan informasi yang “luar biasa”.

Menurut saya, informasi ini cukup “menggerakkan”. Kenapa? ini terkait dengan “standar” yang akan kita tetapkan untuk diri kita. Apa maksudnya standar? Standar adalah acuan. Dalam hal ini, acuan dalam melakukan kebaikan.

Menurut penghayatan saya, seharusnya kita tak main-main dengan “standar” ini. Standar yang kita set dalam pikiran dan hati kita, akan menentukan bagaimana kita berperilaku. Setiap kita, tanpa kita sadari selalu “starting from the end”. “The end” itulah standar yang kita tetapkan. Kalau standar yang kita tetapkan rendah, maka perilaku kita akan seperti itu. Berbeda kalau kita tetapkan standar tinggi, maka perilaku kita pun akan berbeda.

Dalam statistika, ada namanya “norma kelompok” atau “norm referenced” dimana kita menjadikan perilaku kelompok dimana kita berada, sebagai acuan untuk menilai posisi kita. Misalnya, kalau teman-teman kita adalah orang-orang yang tak pernah sholat, maka kita yang sholat dhuhur dilakukan menjelang ashar dan ashar menjelang maghrib, tetap merasa “baik”. Kalau kita berada diantara orang-orang yang biasa korupsi, maka sekali-kali korupsi membuat kita tetap merasa “sholeh”. Kalau orang-orang yang kita kenal menghabiskan menonton TV 10 jam, maka kita yang “hanya” 5 jam menjadi terasa benar.  Sebaliknya, walaupun kita selalu berusaha sholat tepat waktu, kalau sekeliling kita adalah orang-orang yang tak luput sholat sunnah, kita akan merasa “belum baik”. Kita yang menolong jika diminta, akan merasa “bukan apa-apa” jika teman-teman kita termasuk orang yang “menolong tanpa diminta”.

Standar yang kedua, adalah “criterion referenced”, yaitu standar berdasarkan kriteria yang ditetapkan. Dalam berperilaku, tentunya kriteria yang ditetapkan Allah. Nah, apa yang diungkap di surat Al Waqiah ini, berfungsi sebagai “criterion referenced”. Akan beda perilaku kita ketika mengetahui bahwa nilai tertinggi yang bisa kita capai adalah 100, dengan jika mengetahui bahwa nilai tertingginya hanya 80. Penilaian terhadap “posisi” kita akan berbeda.

Jadi, ternyata tak cukup kita hanya menjadi “baik”. Namun kita harus mencapai yang lebih tinggi, yaitu yang “mendahului” dalam kebaikan. Kita harus berlomba ! menjadi yang terdahulu, menjadi yang mencapai standar terbaik!. Memberi maaf orang yang bersalah pada kita adalah baik. Tapi ada standar yang lebih tinggi ! memberi maaf orang yang tak meminta maaf kepada kita. Memberi bantuan itu baik, tapi menawarkan bantuan sebelum orang lain meminta, itu yang dimaksud “as-sabiquun”, yaitu kelompok elite/VIP ! Bershadaqah saat kita lapang, itu biasa. Bershadaqah saat kita sempit, itu baik. Bersadaqah saat kita butuh , itu baru VIP…..

Saya jadi paham “perilaku” Rasul dan para sahabat yang sebelum ini, tak begitu terhayati. Saya jadi menghayati kenapa Rasul dan para sahabat menahan lapar yang sangat, dan malah memberikan sedikit makanan yang mereka punya untuk orang lain. Saya bisa menghayati kenapa Rasul dan para sahabat membalas perilaku orang-orang yang melakukan keburukan pada mereka dengan kebaikan….Saya paham sekarang…it make sense….Dan saya menjadi lebih bisa menjelaskannya pada anak-anak.

Menurut saya, surat ini memberikan kita LEVEL ASPIRASI yang amat memotivasi. Dan ini yang perlu kita tanamkan pada diri kita, pada diri anak-anak kita. Anak-anak kita, harus hidup dengan value ini. Mereka harus menjalani hidup dengan level aspirasi yang tinggi dalam hal berbuat kebaikan.

Mmmmhhhh….ternyata saya kekurangan kata-kata untuk mengungkapkan apa yang sebenarnya ingin saya ungkapkan. Saya hanya ingin tidak lupa, untuk selalu mencari standar kebaikan tertinggi yang bisa kita capai. Baik standar yang ada di luar diri kita, maupun standar yang kita tetapkan dalam diri kita.

Robbana laa tuzigh quluubanaa ba’da idz hadaitana wa hablanaa milladunka rohmah, innaka antal wahab.

Ya Tuhan kami, janganlah Engkau jadikan hati kami condong kepada kesesatan sesudah Engkau beri petunjuk,
dan karuniakanlah kepada kami rahmat dari sisi-MU, sesungguhnya Engkau Maha Pemberi.

Ada beragam sikap kita dalam beragama. Bahkan, dalam diri seseorang pun sikapnya tidak selalu tetap dari waktu ke waktu, seiring dengan naik-turun kadar keimanannya. Secara sangat sederhana, saya membagi sikap-sikap beragama itu menjadi 3 kelompok, yang merupakan kombinasi dari dua aspek: esensi dan eksistensi.

Menurut http://kbbi.web.id/; Arti Esensi digambarkan sebagai berikut: esensi /esen·si/ /ésénsi/ n hakikat; inti; hal yg pokok. Sedangkan gambaran arti eksistensi adalah: eksistensi /ek·sis·ten·si/ /éksisténsi/ n hal berada; keberadaan. Dalam konteks tulisan ini, yang saya maksudkan esensi adalah  “makna” dari ajaran agama; sedangkan eksistensi adalah simbol dan ritual keagamaan.

Baiklah, mari kita bahas satu demi satu, tiga  kelompok dari keempat kuadran tadi.

Ada kelompok yang tak peduli eksistensi apalagi esensi beragama. Kita tak akan membaas terlalu dalam kelompok ini, karena perilaku mereka jelas sekali. Menggunakan “nilai universal” maupun nilai keagamaan, kita tak menyukai orang-orang dari kelompok ini. Kalau mereka muslim, mereka tak sholat. Apalagi berbuat baik. Mereka tak puasa, dan merasa tak perlu menahan hawa nafsunya dari berbuat apapun yang mereka mau.

Kelompok kedua adalah kelompok yang hanya mementingkan salah satu : atau esensi, atau eksistensi dalam beragama. Mengikuti hukum kurva normal, kelompok ini paling banyak anggotanya. Mari kita bahas.

Kelompok 2a. Adalah kelompok yang mementingkan esensi tapi tak mempedulikan eksistensi dalam beragama. Mereka adalah kelompok orang-orang yang “baik” dilihat dari kacamata “kebaikan universal”. Mereka suka membantu, peduli sesama, bertoleransi, tak pernah mencontek apalagi korupsi, namun,,,mereka merasa tak perlu sholat, apalagi haji.  Tak perlu berjilbab karena yang penting adalah “jilbab hati”. Mereka juga menganggap agama itu bukanlah sekat yang membedakan. Maka, tak masalah menikah antar agama. Bahkan dalam tataran yang lebih ekstrim, mereka menganggap bahwa semua agama itu sama.

Kelompokk 2b, adalah sebaliknya. Mereka mementingkan eksistensi dan tak peduli esensi dari ritual yang mereka jalankan. Banyak sekali kita lihat fenomena ini akhir-akhir-akhir ini. Ustadz yang tak mampu menahan hawa nafsu, Haji yang korupsi, Hijabers yang yang tak pantang mencaci-maki, “Sinetron religi” yang sama persis dengan sinetron non-religi; hanya kostum pemainnya saja yang berbeda….. atau kelompok-kelompok eksklusif ritual agama yang menuliskan dalam status-status medsosnya: “alhamdulillah…sudah tamat 2 juz….alhamdulillah….nikmat sekali tahajjud ini”

Dan kelompok ketiga, tentunya adalah kelompok yang memahami bahwa setiap ritual agama, adalah media untuk menumbuhsuburkan “kebaikan universal” dalam diri kita dalam menjalani kehidupan dunia. Plus, media untuk membuat kita selamat dalam menghadapi kehidupan setelah kematian. Mereka yang di kelompok ini, akan menjaga sholatnya. Karena ia yakin, bahwa segala sesuatu itu, ada “protokol”nya. Tidak bisa kita mengatakan “yang penting dalam hati saya menghargai” dan datang ke undangan dengan memakai hanya kaos dalam dan celana pendek. Ia paham, bahwa esensi yang ia pahami, harus diwujudkan dalam bentuk “eksistensi” yang telah diatur oleh ajaran agamanya. Wanita-wanita di kelompok ini, akan berhijab dan menyadari betul, bahwa hijab ini adalah upaya untuk menjaga dirinya agar bisa menjadi lebih baik, sebab pakaiannya kini menjadi simbol dari ajaran agamanya, yang dari perilakunya lah orang akan menyimpulkan ajaran agamanya.

…………………………….

Sebagai “pengamat sosial kelas RT”, saya melihat bahwa tanpa kita sadari, banyak orang yang menempatkan dirinya di  posisi kelompok 2a, sebagai rekasi terhadap sikap-sikap orang-orang di kelompok 2b. Ya, ya, ya…saya memahaminya. Saya bisa memahami logika “buat apa haji ….yang penting berbuat baik, nolong orang…esensinya haji kan kepedulian sosial”. Saya juga bisa memahami logika ” mendingan kita, gak ngaji tapi gak nyalah-nyalain orang lain dan merasa diri sendiri benar”. Ya, saya paham.

Dan sebenarnya, mau berada di kelompok mana kita, adalah hak asasi kita. Pengelompokan ini juga bukan saya tujukan untuk menjudge orang lain, tapi untuk berefleksi….dimana saya berada. Hanya saja, menurut saya…. meskipun pemikiran kelompok 2a itu “logis”, ada pilihan yang jauh lebih baik.

Kita bisa memilih menjadi peduli, tetap menolong orang-orang di sekitar kita tanpa harus meninggalkan kewajiban berhaji. Betul, banyak ustadz-ustadz yang sikapnya gak sesuai dengan hati nurani kita. Tapi, harusnya itu tak menyurutkan semangat kita untuk mengaji. Tetaplah mengaji….masih banyak ustadz-ustadz yang kata dan perilakunya sama-sama baik….Style berhijab yang sudah lupa pada tujuan awalnya menjaga diri, seharusnya juga tak membuat kita goyah untuk tetap menutup aurat dengan syar’i….Perilaku “narsis” dalam beritual juga harusnya membuat kita tak bergeming,  tetap banyak membaca al-qur’an, istiqomah tahajjud tanpa harus menggembar-gemborkannya.

Ya, ya, saya paham….kuatnya seretan arus sosial kini, seringkali membuat kita berlogika sendiri. Rasanya benar. Namun kita harus ingat, bahwa syetan itu punya seribu satu cara untuk memperluas jaringan pertemanannya. Ia bisa menjelma menjadi apa saja. Bahkan, menjelma menjadi pemikiran yang baik, atau menjadi wujud yang baik.

Semoga kita selalu tak pernah tercerabut, untuk bisa memahami esensi dari ritua-ritual agama yang kita jalankan. Semoga diberi kekuatan untuk menjalankannya, diberi kejernihan hati untuk menghayatinya, dan diberi kelembutan hati untuk membentenginya dari kontaminasi ujub dan riya.

sumber gambar : http://s678.photobucket.com/user/soccerchicca/media/Quotes%20and%20Sayings/life-choices-quotes-004.jpg.html

14 tahun-an yang lalu, saat saya berada di tingkat terakhir kuliah, sebagai mahasiswa Psikologi, seriiing banget diminta mengisi materi mengenai “citra diri”. Baik itu di kalangan remaja maupun di kalangan mahasiswa. Waktu itu sih, pede ajah dan so iye hehe….

Lamaaaa saya tak pernah membaca maupun menghayati mengenai “citra diri” ini. Saya pikir, karena “pencarian jati diri” dan “penghayatan citra diri” ini adalah tugas perkembangan remaja, maka issue-nya selesai saat seseorang, termasuk saya masuk ke tahap perkembangan dewasa.

Namun dalam sebuah perjalanan beberapa waktu  lalu,  issue “citra diri” ini saya hayati kembali, di usia kepala tiga ini. Mmmhhh…sebenarnya apa yang wara-wiri dan saya hayati dalam perjalanan itu, belum bisa saya ungkapkan dengan baik dalam bentuk kata-kata. Namun saya ingin mencobanya……

Kalau ditanya pada saya, siapa saya? saya akan menjawab saya adalah seorang ibu, seorang istri, seorang anak, seorang dosen, seorang psikolog, seorang kakak, seorang menantu, seorang muslimah, ….. dan beberapa “identitas lain” yang menyangkut diri saya. Saya rasa itu sudah cukup.

Namun ternyata, dalam “perjalanan” itu ada pertanyaan lain yang muncul dari relung hati saya. “Benarkah identitasmu seperti itu?” …. Ada pertanyaan lanjutan: “Apa bukti bahwa identitas dirimu, jati dirimu adalah seperti yang kamu sebutkan tadi?” dan pertanyaan terakhir meminta saya untuk “mengurutkan prioritas identitas diri saya”

Tiga pertanyaan itu, berusaha keras saya jawab. Tentu melalui percakapan dalam batin saya. Percakapan panjang itu, bermuara pada sebuah kesimpulan…bahwa jawaban saya terhadap pertanyaan “siapa diri saya” itu, adalah peran sosial yang saya sandang. “pemahaman”. Bukan “penghayatan”. Bisa jadi semu. Tetapi, jati diri saya yang hakiki, ditentukan oleh seberapa besar penghayatan saya pada peran itu, yang ditunjukkan oleh seberapa besar upaya saya untuk melakukan peran itu.

Mulailah saya mengevaluasi satu demi satu apa yang saya “akui” sebagai jati diri saya. Seorang ibu. Benarkah saya menghayati bahwa saya seorang ibu? apa buktinya? upaya-upaya apa yang saya lakukan untuk membuktikan bahwa saya menghayati betul jatidiri saya sebagai seorang ibu. Seorang istri? benarkah saya melakukan upaya sungguh-sungguh untuk menunjukkan jatidiri sebagai seorang istri? Seorang anak? seorang dosen? ….. seorang muslimah? seberapa besar upaya saya untuk mencari ilmunya? seberapa banyak ilmu yang saya miliki, dan seberapa keras upaya saya untuk menunjukkan identitas itu ?

Dari proses evaluasi itu, tahulah saya bahwa ternyata….tak semua peran sosial, tak semua hal yang saya “akui” sebagai “jatidiri” saya itu, saya hayati. Aduuuuh….beneran pengen nangis deh….Saya takuuut banget menjadi seseorang yang menyandang beragam identitas jatidiri, namun secara hakiki, secara esensi, tak menghayati semua peran itu…sehingga peran-peran itu tak termaknai, tak meninggalkan jejak berarti, yang artinya, sebenarnya saya bukan siapa-siapa. Secara hakiki.

Lalu sampailah saya pada pertanyaan ketiga …. Banyak hal dari “perjalanan” itu, yang “mempertanyakan prioritas jatidiri” saya. Ya, ya….kita punya banyak peran. Namun secara tak sadar, kita membuat “prioritas atau urutan”. Penghayatan terhadap masing-masing peran intensitasnya akan berbeda dan akan terlihat jelas dari tindakan-tindakan dan pilihan-pilihan kita. Dan dalam proses menyusun prioritas “jati diri” itulah saya menemukan satu “rumus”, untuk “memetakan” jatidiri mana yang seharusnya saya utamakan. Rumus itu adalah…mengurutkan berdasarkan “rentang waktu penyandangan” identitas itu.

Jatidiri mana yang akan berakhir di usia tertentu? Jatidiri mana yang akan selesai saat ruh dan jasad saya berpisah nantinya? jatidiri mana yang akan terhenti saat secara fisik saya terpisah dari orang-orang yang ada di hati saya? dan…jatidiri mana yang tetap akan melekat dalam diri saya, selamanya….sampai alam barzakh…sampai hari perhitungan….sampai hari akhir… selamanya…..

Dan..tercekatlah saya…menghayati bahwa ternyata, selama ini saya salah menempatkan prioritas urutan jatidiri. Saya seperti menemukan kompas yang menunjukkan bahwa apa yang saya jalani selama ini, bergeser dari arah yang seharusnya saya tuju. Ya, “perjalanan” itu, walaupun singkat, namun dalam prosesnya mewakili tahun-tahun saat saya mengalami pergolakan “pencarian jatidiri” di masa remaja belasan tahun lalu.

Sepulangnya dari “perjalanan” itu, beberapa teman bertanya, apakah ada yang berubah dalam diri saya? Saya jawab…”ya, ada yang berubah. jatidiri saya”

Jujur, tak semua tgl 21 Februari terasa istimewa. Dan 21 februari hari ini adalah salah satu yang istimewa. Karena saat ini, saya menghayati betul  “siapa saya”, “ingin jadi apa saya”…..sehingga saya menjadi yakin….waktu luang saya, harus saya alokasikan untuk apa. Energi yang saya punya, harus saya arahkan kemana. Saya tahu betul, apa “perbedaan saya” dengan orang lain.

Semoga Allah selalu memberikan tuntutan dan kekuatan serta petunjuk agar saya selalu bisa menemukan moment untuk melihat kembali “kompas jatidiri” yang bisa membuat saya menjadi baik, bahagia dan selamat…

Akhir pekan lalu, saya dan keluarga mengunjungi sebuah kawasan wisata yang kini cukup terkenal di kawasan Lembang. View di tempat tersebut memang unik, mencerminkan originalitas dan kreativitas si penggagas tempat wisata ini. Tak heran banyak yang berfoto ria, baik foto selfie maupun foto bersama. (Btw, saya baru tau istilah “foto selfie” ini dari mahasiswa saya yang katanya akan meneliti fenomena tersebut untuk skripsinya;). Setelah berfoto, mereka pun langsung utak-atik gadgetnya. Tampaknya mengupload foto tersebut. Lalu setelahnya, disela-sela obrolan dengan teman, pasangan atau anak, mereka tampak “mengecek” gadgetnya; kadang tersenyum, tertawa, atau mengetik sesuatu. Tampaknya menanggapi komentar di gadgetnya tersebut. Beberapa orang, saya lihat lebih sering “berinteraksi” dengan gadgetnya dibanding dengan orang-orang di dekatnya.

Saya juga pengeeen banget foto-foto disana. Tapi apa daya, saya sepertinya harus “memilih” antara mengatur pose anak-anak, mencari posisi yang pas untuk memotret anak-anak yang tengah asik ngasih makan ikan, ngasih makan bebek, bersampan; dengan…ngejar-ngejar si super aktif Azzam. Karena suasana sangat ramai dan arenanya kurang “aman” buat Azzam yang sedetik aja gak diliatin bisa ngabur udah kemanaaaa….serta antusiasme kakak-kakanya yang nunjuk ini nunjuk itu, cerita ini cerita itu….maka, saya pun merelakan momen indah itu “tak terabadikan”, dan memilih untuk “meleburkan” diri bersama anak-anak.

Mmmmhhh…ya, kalau saya menamai, zaman sekarang ini adalah “zaman visual”. Facebook dan bb ama memfasilitasi untuk menjadi ajang “menampilkan diri” secara visual. Dan menampilkan gambar visual, memang amat mudah di jaman ini. Hampir tak ada hp yang tak berkamera. Semua hape sekarang biaa dilengkapi fitur facebook. Ada juga bb. Sampai kadang-kadang risih juga sih, lihat pp isinya capture bbm yang sangat pribadi antar pasangan dan hal-hal yang menurut saya masuk kategori “privat”.

Daaaan….seperti sudah dapat ditebak bahwa…foto-foto yang ditampilkan di media sosial pastilah poto-poto “bahagia”. Liburan, keberhasilan, hobi, ruang-ruang indah di sudut rumah, tempat-tempat jauh yang dikunjungi, tingkah polah anak-anak….. Kalau kita liat foto-foto yang diupload di media sosial, tampaknya everyone is happier than us. Apakah itu benar? saya berpendapat tidak. Kenapa? karena di media sosial, setiap orang cenderung menampilkan self representation yang positif. Karena, sudah menjadi “fitrah” manusia ingin dinilai lebih baik, lebih pinter, lebih sholeh, lebih bahagia. Orang hanya mau diliat sedang makan di restoran wah, tapi gak mau ngliyatin tagihan kartu kredit untuk bayar makan tersebut. Orang hanya mau diliat sebagai keluarga yang sedang liburan bersama, tak mau ngliyatin betapa seringnya ia cekcok dengan pasangannya. Dst…dst…Sebenarnya, dalam taraf tertentu, itu adalah hal yang “wajar”. Namun menjadi tak wajar jika…..ia “mengorientasikan diri” untuk mendapatkan penilaian orang lain itu, dan menjadikan eksistensinya di dunia maya itu sebagai sumber kebahagiaannya.

Saya ingat cerita seorang teman. Ia pecinta fotografi. Saya termasuk penikmat foto-fotonya di fesbuk. Foto keluarganya, pasangan dan anak-anaknya yang cantik-cantik dengan teknik fotografi yang canggih. Namun beberapa bulan terakhir ini, saya kehilangan foto-foto itu. Lalu pada sebuah kesempatan bertemu dengannya, saya pun bertanya kenapa gak suka upload foto-foto lagi. Dia menjawab: “istri gw protes uy….katanya, gw udah gak sehat. Emang sih, harus gw akuin…bahwa yang ada di kepala gw setiap kali gw pergi sama keluarga, adalah gimana kerennya kalau gw upload di pesbuk. Gw bayangin komen-komen temen-temen gw…Tapi akhirnya, gw jadi gak konsen sama kebersamaan dengan anak-anak dan keluarga gw nya. Pikiran gw gak ada di situ bersama mereka. Istri gw ampe tanya….kamu pengen kita bahagia, atau pengen kita terlihat bahagia? Gw pikir, bener banget istri gw. Gw mau bahagiain siapa? gw bikin foto buat apa? Sampai akhirnya gw bilang ke diri gw, gw gak perlu ngliyatin kebahagiaan gw ke orang, karena kadang itu semu. adegan-adegan itu, biar gw rekam di mata dan hati gw aja. Gw nikmati tiap detiknya.”

Two thumbs up buat pasangan itu….Dalem banget buat saya mah… Tapi memang, banyak hal di jaman ini yang membuat kita harus selalu menelisik hati kita. Untuk apa kita lakukan itu? dan, kebahagiaan kita….. buat siapa?